作为一个他者的自身

本文以Heidegger基礎存有學為始,後述Ricoeur的倫理學思想,再藉由他性. 概念逐一探討從Heidegger到Ricoeur的傳承與演變.藉著這一轉變,闡述出一種. 中立的存有學的關心, ...

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［摘要］ “自我”与“他者”是体现主客体二元对立关系的一组概念，多见于哲学和文学讨论。本文借. 用这组概念，呈现国际中文教育存在的多种主客体关系，如中文母语教师与非母语教师 ...

fh.pku.edu.cn·2.6 MB

摘要：随着我国人口老龄化的加剧和预期寿命的延长，老年起始阶段的定义亟须重新. 审视。当前关于个体如何主观定义老年起点的研究相对匮乏。

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by 闫广芬 · 2021 · Cited by 1 — ... 身份认同的过程，由此，研. 究生教育学的学科合法性也就指向了学科身份认. 同。所谓学科身份认同的逻辑起点，就是自我身份. 认同。吉登斯曾精辟地指出，“自我身份认同是个体.

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例如. 人主体对客体的基本. 关系是改造与被改造、. 认识与被认识、. 满足与被. 满足的关系,. 这些都是主体性的内容,. 但人与动. 物的关系就不完全是这种关系,.

files01.core.ac.uk·1.5 MB

摘要：本研究旨在探讨大学生自我认知与心理健康之间的关系。研究表明，自我认知，尤其是自我概念、情绪自我认知和自我效能感，. 显著影响大学生的情绪调节、人际关系及心理 ...

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【摘要】“他者”视角是相对于“第一者”视角的主观性自我美化、自我辩护和“第二者”视角的盲目反对、否定而言. 的假设性“中立”考察视角。在新的历史条件下，高校思政课传统 ...

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在《自我作為他者》裡討論完敘事的同一之後，利科開始討論倫理目標. 與道德規範，因為自我總是涵蓋著他者，自我如何與他者相處是每一個確定. 自己身份的自我都應當面對的問題 ...

tjeas.ciss.ntnu.edu.tw·1.2 MB

与之不同的是，我们提出，一种可行版本的认知增强需要在延展自我论题下得到解释，而该论题是以对. 现象性自我的描述为核心的。 关键词：延展心灵延展自我认知增强现象性自我.

jdn.ucas.ac.cn·1.2 MB

自我意识是由所与性,反身性,自身性,自我中心性,心理的形态性,自反内容,主. 我-客我结合在一起而形成的有纵横结构,历时性演进和动力学资源的模式,其核心是 ...

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在傳統思維中強調自我的概念是會落入Il y a 的恐慌狀態，真正去陎. 對他者他異性存在的事實並為他者負責才能獲得真正完整的主體性。接著則是說明陎容. 是他者呈現自身的 ...

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by 单虹泽 · 2021 · Cited by 1 — [摘要] “他者”是与“自我”相对的哲学概念，指的是绝对外在于或先于存在的东西。在西方哲. 学史上，“他者”概念的提出是为了回应近代主体性哲学引发的主客 ...

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內容提要：本文旨在探究傅柯的「主體性與真理」的主張，以及一些. 相關的觀念，諸如自我技藝、關注自身、生存美學、精神性知識等. 等。傅柯的真理觀以及精神性的概念要求 ...

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無論是對於個人或者群體，身份的確立是存在的合理性的根本，因此能否確定自我的身份成. 為一種存在意義的探求。對於通常意義上的國家或地區的人來講，在 ...

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性 。 因此,. 人在对象性活动中的主体地位和主体性,. 是受人的社会关系的制约的,. 有其具体. 的内在意义和表现形式,. 决不能作抽象的理解 。 没有什么抽象的主体和主体性.

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by 张剑 · 2011 · Cited by 97 — 他者的概念在西方哲学中. 有深厚的渊源, 在后现代西方文学批评中. 被广泛使用。由于它暗示了边缘、属下、低. 级、被压迫、被排挤的状况, 因此对于那些.

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他强调他者的视角，就是“多元的视角”，在多元的视角下，. “他者就像一面面镜子照出更为立体、多面的自我与对方，必然有助于中日双方的相互了解. 与理解。”1这 ...

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从他者哲学的视角来领会孔子儒学的内涵也许可以廓清一些认识上的迷雾. 他者是一个意义含混的词语.宽泛地讲,朋友,家人,路人都是他者,除了“我”之外. 的所有独特的人都可以 ...

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by 陶家俊 · 2004 · Cited by 274 — 身份认同(Identity)是西方文化研究的. 一个重要概念,它受到新左派、女权主义、后. 殖民主义的特别青睐。其基本含义, 是指个. 人与特定社会文化的认同。

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自我认知是个体进行自我观察和自我评价的一种高级思维活动,具体. 表现为人能够区别自己与其他事物,发现自己的独特性并认可自己的各种身. 份.根据自我认知的发展规律,儿童 ...

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