单向度的人. 发达工业社会意识形态研究. [美]赫伯特·马尔库塞著刘继译. 上海译文出版社. Page 3. 图书在版编目(CIP)数据. 单向度的人:发达工业社会意识形态研究(美). 马尔 ...
单向度的人
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... 思想解放及宗. 教迫害的史實自第十三章至第二十九章分述宗教改革以後若干倡導寬容及反對迫害與福狹. 思想的領袖的事迹至法國革命爲止而歐洲各國與美洲均經述及末章爲全書 ...
《单向度的人》是马尔库塞最负盛名的一部力作。这部著作. 的中心论题是:当代工业社会是一个新型的极权主义社会,因. 为它 ...
类文明。人类通过丰富而多样的生产与生活方式设计创造来调整人与自然,人与社会和人与人. 之间的关系,同时推动现代社会的文明体验、相互沟通与和谐进步。
“如果领导者不主动聆听人民的呼声,人民就会让他们. 听到自己的呐喊,这些呐喊将来自大街、广场,或者像我们. 经常见到的那样,来自战场。而有一种更好的办法表达这些. 呐喊 ...
解放思想是中国共产党在百年发展历程中形成的弥. 足宝贵的精神传统。回顾中国共产党风雨沧桑的. 百年历史,新中国70 余年建设发展的辉煌经历,改革.
科技本身并不会发生异化,科技异化和其他异化的本. 质相同,其实质都是人的异化 ... 随着技术的不断进步和革新,人类在人与自然的关系中占. 据了主导地位。同时,对 ...
摘要:在现代性批判视域下,关于社会结构与功能的解释困境体现在对社会关系之本性的不同见解中,. 这呈现在交往与权力的对峙中,其焦点在于如何理解社会 ...
技术异化是. 指人们在通过技术活动实现自身目的的过程中,技. 术活动及其技术系统转化成了一种外在的、异己. 的、敌对的力量,危害社会,反制人类,使人性扭曲.
人工智能技术的异化逐渐导致人类社会的异化,人类社会全面. 进入技术人类生活形态。由此带来诸多伦理和法理挑战,可能危及人类生存,甚至终结人类。根据马克. 思主义技术哲学 ...
尼. 采對現代性持批判態度,他用禁欲主義理念、怨恨和頹. 廢等概念來理解、闡釋現代性狀態。在尼采的現代性. 批判中,本文最後落腳於對生命與文化的關係問題 ...
的一次思想解放运动,这次思想解放的结果是中. 国共产党的诞生和新民主主义革命的开始。 从1919年到1949年,这三十年新民主主义. 革命历程充满着磨砺和曲折 ...
(一)技术异化与劳动过程的剥削循环. 任何劳动都是在一定的技术基础上展开的,技术异化必然导致劳动的异化。 由于数字技术具有广连接性和强容纳性,不仅使原本由于地理 ...
... 思想文化領. 域,對極左思潮撥亂反正,開展思想解放運動。 彈指之間,自1978年的「思想解放」運動至今,已經過去十六年。在這期. 間,中國發生了翻天覆地的變化。經濟上,國際 ...
如果把資產階級社會從近代到當. 代關於普選權和普遍人權的發展考慮進去,可以說,所有人——不分男女、種. 族和財產狀況——都是平等的,他們擁有同等的權力參與政治並掌握統治權.
延安时期,我. 们党在同主观主义、教条主义的斗争中. 不断解放思想,确立实事求是的思想路 ... 思想解放开天地,无边光景一时. 新。“第二个结合”,表明我们党对 ...
90年代中國學術—思想界出現了一些新的走向與趨勢,其中之一即是所謂. 「現代性」反思,它的核心或許可以概括為對於現代化理論的批判性審視。這一.
社会密不可分,. 也同他通过公民身份. 、. 社会. 阶级或宗教联系而在该社会内部参与的各种. 关系不可分离. “ 人是社会的动物” 。 根本不. 是那些原先毫无关系的人通过契约 ...
人與社會:社會演變與. 社會歷程的理論模型. 劉英茂*. 本文以兩個簡單的假設為出發點,欲說明社會演變的過程以及各種社會歷程,. 包括家庭組織的改變、社會階層間的流動 ...
... 人”. (partible persons)——也就是说,人是社. 会再生产行动的链条的产物,所以社会人. (social persona)与个体人(individual persona)之间不存在区别。所以每个人都 ...
